播客札记（二）：996&多才多艺
播客札记
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4 分钟
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- 超时工作 / 加班最多的工作往往处于社会两端：高收入者（高管、投行）和低收入者（工厂工人、出租车司机、快递员、外卖员）。
- 高收入者超时工作的原因：由于社会分工程度有上限，具有创造性的工作实际难以再被细节分工。而此类工作大多是无法分工的高产出单人项目。
- 低收入者超时工作的原因：此类工作是计件工资制度，多劳多得。
- 正常工作是固定工资模式，其处于高收入者和低收入者之间，涉及的创造性的工作和计件工作不多。
- 996 运动的爆发来源于高收入者工作模式对正常工作，即固定工资模式的侵入。
- 互联网行业的军备竞赛导致了对 996 工作制的需求。
- 不患寡而患不均，996 的出现往往是企业文化的整体问题，而非个别部门的个别现象。
- 普通企业的盈利是基于商品的利润。工作量增多带来的投入产出比相对较低。
- 互联网行业的盈利是基于股本的增值。估值方法为公司的产品能力、用户数等因素。
- 劳动与劳动的区分不在于脑体，而在于资本密集程度。资本市场的存在催生互联网行业和投行等领域的高薪 996。
- 八小时工作制最早由英国空想社会主义者罗伯特・欧文于 1817 年 8 月提出。其后由于欧美资本家对劳工的剥削不断加剧，1886 年 5 月 1 日美国芝加哥爆发了历史最大的罢工，倡导实行八小时工作制。
- 经济下行期强调、诉求加班文化的企业将会越来越多。在经济下行期，加班将不再只是劳资问题，而将是企业与企业之间军备竞赛的问题。企业主认为在经济下行期控制支出成本的同时提高工作产出，形成企业与企业之间的重商主义。为合理化这一观念，将会出现越来越多提倡奋斗、勤劳文化的论调。
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- 假设基础：世间的很多禀赋没有高下之分，各种的才能之间都是平等的。
- 上述假设是多元主义的，同时也具有平民主义的特点。
- 中世纪社会认为人寻求救赎、追求彼岸最重要，所以僧侣的地位最高。
- 法国大革命将第一阶级和第三阶级平等化，不因不同社会分工而地位不同。
- 古希腊没有社会分工，专业化只存在于奴隶中。但依然有依据城邦的存续而发展出来的作为人的第一要务——成为伟大的战士、成为关心城邦政事的自由民。eg.埃斯库罗斯的墓志铭
- 儒家的承礼启仁是古时的时代精神。
- 现代社会多才多艺的精英来自于文艺复兴时期的知识分子。
- 今天的时代失去重心，一切问题没有被化解和体认，而是被掩盖起来，最终导致了现代社会推崇多元精英。
- 我们不应宣扬没有实指的东西（eg. 优秀、厉害），而应该宣扬找到自己的使命和重心。
- 一切多元精英论调的滥觞——《高效人士的 7 个习惯》。
- 网络上充斥的技术化指导实际难有成效，如：
- 有效时间内提高产出；
- 如何面临抉择。
- 上述技术化指导有效的前提假设是：一个人只要改变想法就可以改变行为，改变行为就可以改变生活。但是改变想法、改变行为和改变生活之间并未有很强的联系。
- 每一个时代都有唯一重要和可欲的事，不代表所有人必须做同样的事。根据人的理解不同，切入点可以不同。
- 可欲的事非常少，每个人都应以自己的方式体认这个时代的时代精神，并以自己的特殊性和个体性切入行事当中。
- 如果要接近时代症结，就需要面向真相敞开。由于现代社会语言已经弱化和腐化，从语言的方向接近真相已经比较困难，所以可以尝试回到身体感受，从具有个体性的身体感受开始找回自己的重心，不要被人为的概念和方法影响。
- 我们不应该要求自己成为一个比别人更优秀和厉害的人，因为在任何领域毫无止境的比较将把人拉入没有赢面的游戏之中。
- 不仅仅接受哲学道理，而是感悟其人的经历和经历对其道理带来的影响。eg. 维特根斯坦